Diritti umani, democrazia e futuro della politica

Non è raro provare una sensazione quasi di insofferenza al solo sentir nominare l’espressione diritti  umani. Forse perché nessuno, almeno nel contesto culturale occidentale, dice apertamente di essere contro di essi anche se le ultime raccapriccianti discussioni sulla opportunità di reintrodurre la tortura  nei casi di inchieste sul terrorismo vanno in direzione del tutto contraria. Ma al di là delle considerazioni  epidermiche, l’idea stessa di diritti umani appare spesso segnata da una forte ambiguità.. Molto spesso,  infatti, nel linguaggio corrente sia della letteratura scientifica che delle istituzioni politiche sovrannazionali si  fa del richiamo ai diritti umani una sorta panacea di tutti i mali: Kofi Annan, per non fare che un esempio, li  ha definiti “the creed of humanity that surely sums up all our creeds directing human behaviour”. Il  riferimento ai diritti umani potrebbe quindi sembrare un modo di evitare l’ostacolo apparentemente  insuperabile posto dalla necessità di ripensare una politica per la globalizzazione. Questo contributo intende  invece seguire una linea interpretativa che li vede non come un punto di arrivo, ma come un punto di partenza.  Per tornare all’esempio appena citato, nel discorso del Segretario dell’ONU i diritti umani sembrano una  sorta di formula magica che sancisce un raggiunto consenso, permettendo in buona misura di neutralizzare  possibili conflitti sui valori. In una prospettiva che mette in primo piano la necessità di ripensare la politica in  tempo di globalizzazione, i diritti umani non servono a costruire una cosmopoli senza conflitto, ma  rappresentano i presupposti perché i cittadini e le cittadine delle molte cosmopoli esistenti possano avere un  minimo di chances di partecipare ai processi decisionali di cui subiranno le conseguenze. 

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